آخر المقالات

الأربعاء، 27 فبراير 2013

تعرف على 50معلومة عن الرسول ( صلى الله عليه وسلم )


بعض المعلومات عن خير البشر و خاتم الأنبياء والمرسلين

سيدنا وحبيبنا أبي القاسم محمد - اللهم صل على محمد وعلى آل محمد - ..

1 - هل تعلم أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عندما بعث بالرسالة كان عمره (40 سنة).

2 - هل تعلم أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عندما توفي كان عمره (63 سنة)

3 - هل تعلم أن (بني النجاروبني الزهرة) هم أخوال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

4 - هل تعلم أن (الحارث بن عبدالعزى) هو ابو الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في الرضاعة .

5- هل تعلم أن (أسامة بن زيد) هو حب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وابن حبه .

6 - هل تعلم أن (حذيفة بن اليمان) هوصاحب سرالرسول صلى الله عليه وآله وسلم .

7 - هل تعلم أن (الزبير بن العوام) هوحواري الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .

8 - هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ينتمي الى قبيلة ( قريش العدنانيه) .

9 - هل تعلم ان زوجات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم (13زوجه) .

10 - هل تعلم ان سبطا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هما (الحسن والحسين عليهما السلام ).

11 - هل تعلم ان أن عدد غزوات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم (27 غزوة) .

12 - هل تعلم ان عدد الغزوات التى قاتل فيها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هي ( 9 غزوات) .

13 - هل تعلم أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كانت كنيته (ابو القاسم) .

14 - هل تعلم أن ( السكب , المرتجز , لزاز , الطرب ,اللحيف ) هي أسماء خيل

الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .

15 - هل تعلم ان (اليهوديه زينب بنت الحارث) هي التي وضعت السم للرسول صلى الله عليه وآله و

سلم .

16 - هل تعلم ان (ماريا القبطيه وريحانة بنت زيد) هما الجاريتين اللتان تزوجهم الرسول

صلى الله عليه وآله وسلم .

17 - هل تعلم ان ( ذو الفقار , بتار, الحيف , رسوب ,المخذم ) اسماء سيوف الرسول

صلى الله عليه وآله وسلم .

18 - هل تعلم أن (قبيلة بني النضير اليهوديه) هي التي أرادت القاءالحجر على الرسول صلى الله

عليه وآله وسلم .

19 - هل تعلم أن (علي بن أبي طالب,عثمان بن عفان,العاص بن الربيع,عتبة وعتيبة أبناءأبي لهب)

هم أصهارالرسول صلى الله عليه آله ووسلم .

20 - هل تعلم ان (الزبيربن العوام ) هو ابن عمة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .

21- هل تعلم ان ( فاطمة بنت عمروالمخزومي ) هي جدة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لأبيه.

22- هل تعلم ان (حسان بن ثابت ,عبدالله بن رواحة , كعب بن مالك) هم شعراءالرسول صلى

الله عليه وآله وسلم .

23- هل تعلم ان ( المطعم بن عدي ) هوالشخص الذي أجار الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

عند عودته من الطائف.

24- هل تعلم أن آخرمن شاهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بعد وفاته هو

( قثم بن العباس بن عبدالمطلب ) .

25- هل تعلم أن (حليمة السعدية , ثوبية مولاة أبي لهب ) هن مرضعات الرسول صلى الله عليه وآله

وسلم

26- هل تعلم أن (سورة النور) هي السورة التي حث الرسول صلى الله عليه وآله وسلم النساء

علي تعلمها.

27- هل تعلم ان( رملة بنت أبي سفيان) هي المرأة التي خطبها النجاشي للرسول صلى الله

عليه وآله وسلم .

28- هل تعلم ان (سرية عبدالله بن جحش) الي ساحل البحر هي اول سرية وجهها الرسول

صلى الله عليه وآله وسلم

29- هل تعلم ان (عقبة بن ابي العاص) هو الذي كسر رباعية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

30- هل تعلم ان (غزوة ودان " الأبواء") هي أول غزوة للرسول صلى الله عليه وآله وسلم

31- هل تعلم ان ( ابن قمئة ) هو الذي شج وجه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يوم أحد .

32- هل تعلم ان الصحابي (زيد بن حارثه ) هو الصحابي الذي تبناه

الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قبل تحريم التبني في الأسلام .

33- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ترك (9 زوجات ) بعد وفاته .

34- هل تعلم ان ( ثابت بن قيس ) هو خطيب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

35- هل تعلم ان ( برة بنت عبدالعزي ) هي جدة الرسول صلي الله عليه وآله وسلم لأمه .

36- هل تعلم ان آخرمن مات زوجات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هي (أم سلمة )

37- هل تعلم ان اول من توفت من بنات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هي( رقيه )

38- هل تعلم ان آخر زوجة للرسول صلى الله عليه وآله وسلم هي (ميمونة بنت الحارث)

39- هل تعلم ان الشخص الوحيد الذي قتله الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هو (أبي بن خلف )

40- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أسري به من بيت (ام هانئ)

41- هل تعلم ان الصحابي الذي ادعى النبوة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه

وآله وسلم هو( طليحة بن خويلد الأسدي) ثم اسلم وحسن اسلامه

42- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كفن بقيمصه ( الصحابية فاطمة بنت أسد )

زوجة عمه ابوطالب

43- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم صلى (70مرة على جثمان حمزة) يوم أحد

44- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم صلى صلاة الغائب على ( النجاشي ملك الحبشة )

45- هل تعلم ان أول امرأة بايعها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في العقبة الثانيه هي

( فكيهة بنت يزيدالأنصاري )

46- هل تعلم ان (دلدل) هوأسم بغلة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم التى أهداها له المقوقس.

47- هل تعلم ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هومن قسم شهر رمضان ثلاثا

(أوله رحمة واوسطه مغفرة وآخره عتق من النار.)

48- هل تعلم ان العمرات التى أعتمرها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هي

(عمرة الحديبة,عمرة القضاء,عمرة الجعرانة,عمرة الحج)

49- هل تعلم ان والدة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم (السيدة أمنة) توفيت في الأبواء بين

مكة والمدينة.

50- هل تعلم ان شريك الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في بالتجارة في مكة هو( السائب بن أبي السائب ).

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

وأخيرا هل تعلم يامن قرأت هذا الموضوع أنك

صليت على الرسول صلى الله عليه وسلم أكثرمن خمسين مرة ...

منقول بتصرف

لا يغيـر الله ما بقـوم حتى يغيـروا ما بأنفسـهم



لا يغيـر الله ما بقـوم حتى يغيـروا ما بأنفسـهم

للشيخ عبد العزيز بن باز


س : ما تفسيـر قـول الحق تبارك وتعـالى في سـورة الرعـد : (إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ) ؟

ج : الآية الكريمة آية عظيمة تدل على أن الله تبارك وتعالى بكمال عدله وكمال حكمته لا يُغير ما بقوم من خير إلى شر ، ومن شر إلى خير ومن رخاء إلى شدة ، ومن شدة إلى رخاء حتى يغيروا ما بأنفسهم ، فإذا كانوا في صلاح واستقامة وغيروا غير الله عليهم بالعقوبات والنكبات والشدائد والجدب والقحط ، والتفرق وغير هذا من أنواع العقوبات جزاء وفاقا قال سبحانه : (وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ)

وقد يمهلهم سبحانه ويملي لهم ويستدرجهم لعلهم يرجعون ثم يؤخذون على غرة كما قال سبحانه : (فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ) يعني آيسون من كل خير ، نعوذ بالله من عذاب الله ونقمته ، وقد يؤجلون إلى يوم القيامة فيكون عذابهم أشد كما قال سبحانه : (وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ) والمعنى أنهم يؤجلون ويمهلون إلى ما بعد الموت ، فيكون ذلك أعظم في العقوبة وأشد نقمة .

وقد يكونون في شر وبلاء ومعاصي ثم يتوبون إلى الله ويرجعون إليه ويندمون ويستقيمون على الطاعة فيغير الله ما بهم من بؤس وفرقة ومن شدة وفقر إلى رخاء ونعمة واجتماع كلمة وصلاح حال بأسباب أعمالهم الطيبة وتوبتهم إلى الله سبحانه وتعالى وقد جاء في الآية الأخرى : (ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ) فهذه الآية تبين لنا أنهم إذا كانوا في نعمة ورخاء وخير ثم غيروا بالمعاصي غير عليهم - ولا حول ولا قوة إلا بالله - وقد يمهلون كما تقدم والعكس كذلك إذا كانوا في سوء ومعاص ، أو كفر وضلال ثم تابوا وندموا واستقاموا على طاعة الله غيَّر الله حالهم من الحالة السيئة إلى الحالة الحسنة ، غير تفرقهم إلى اجتماع ووئام ، وغير شدتهم إلى نعمة وعافية ورخاء ، وغير حالهم من جدب وقحط وقلة مياه ونحو ذلك إلى إنزال الغيث ونبات الأرض وغير ذلك من أنواع الخير .

من برنامج نور على الدرب الشريط الثالث عشر.

المصدر : روح الإسلام

حكم الذهاب إلى الكهان والعرافين


حكم الذهاب إلى الكهان والعرافين

للشيخ عبد العزيز بن باز

س : من : أ . ع . م - يقول : هل يجوز الذهاب إلى الكهان والعرافين والمشعوذين وسؤالهم والتداوي عندهم بالزيت ونحوه؟

ج : لا يجوز الذهاب إلى العرافين والسحرة والمنجمين والكهنة ونحوهم ، ولا يجوز سؤالهم ولا تصديقهم ، ولا يجوز التداوي عندهم بزيت ولا غيره؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن إتيانهم وسؤالهم وعن تصديقهم؛ لأنهم يدعون علم الغيب ، ويكذبون على الناس ، ويدعونهم إلى أسباب الانحراف عن العقيدة .

وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة أخرجه مسلم في صحيحه ، وقال صلى الله عليه وسلم : من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ، وقال عليه الصلاة والسلام : ليس منا من سحر أو سحر له أو تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له

والأحاديث في هذا المعنى كثيرة . وفيما أباح الله من التداوي بالرقية الشرعية والأدوية المباحة عند المعروفين بحسن العقيدة والسيرة ما يكفي والحمد لله . والله ولي التوفيق .

نشرت في مجلة الدعوة في العدد ( 1498 ) بتاريخ 8 / 2 / 1416 هـ . 

المصدر : روح الإسلام

الرعاف (أسبابه-مخاطره-كيف تتعامل مع من أصيب به)

الرعاف هو النزيف من الأنف، يكثر حدوثه لدى الأطفال من عمر سنتين إلى عشر سنوات، لذلك تشعر الأمهات بالكثير من الحيرة والقلق حول حقيقته وأسبابه، يوضح لك الدكتور محمد أبو عوصة، اختصاصي الأطفال بمستشفى سعد التخصصي؛ ما يجب وما لا يجب فعله.

كيف يحدث الرعاف؟

إنّ طبيعة الأوعية الدموية الموجودة في الغشاء المخاطي المبطن لجدار الأنف رقيقة، وهي تعمل على تدفئة هواء الشهيق، فتكون معرضة للنزف أحيانًا، وهو ما يسمى بالرعاف، وقد يكون أماميًا يحدث من الجزء الأمامي، أو الأوسط من الأنف وهو الأكثر حدوثًا، أو من الجزء الخلفي وهذا قليل.

 

أسبابه

يحدث تلقائيًا؛ نتيجة التعرض لهواء جاف أو لأشعة الشمس، أو الإصابة بنزلة برد تؤدي إلى احتقان الأنف وبالتالي النزيف، لكنّ هناك أسبابًا أخرى للنزيف مثل: التعرض للصدمات البسيطة للأنف، أو أن يقوم الطفل بإدخال جسم غريب في أنفه، أو وجود حساسية، لكن أكثرها على الإطلاق هو وضع الطفل إصبعه في أنفه؛ فيزيل القشور عن الغشاء المخاطي للوترة (الحاجز الأنفي)، وهذا يؤدي بالتالي إلى تآكل الغشاء المخاطي، ويساعد على تكرار النزيف.

وفي المقابل يؤكد الدكتور أبو عوصة أنّ هناك أيضًا الأسباب التي تنتج عن وجود مرض عضوي في الجسم مثل: أمراض تخثر الدم، أو الهيموفيليا، والليوكيميا، وأمراض الفشل الكبدي، أو نقص الصفائح الدموية، وهذه الأسباب أقل حدوثًا، أو لحالات نادرة؛ كارتفاع ضغط الدم، أو وجود ورم ليفي في الأنف، أو تناول أدوية تزيد من سيولة الدم.

ويحدث النزيف غالبًا بشكل مفاجئ، ويكون من جهة واحدة، وقد يتكرر عدة مرات في الأسبوع الواحد، وفي معظم حالاته يتوقف سريعًا وتكون كمية الدم المفقودة قليلة.

خطورته وعلاجه

في بعض الحالات، وهي قليلة، يكون الرعاف ناتجًا عن مشكلة في تخثر الدم، فيستمر لفترة طويلة، ويفقد الطفل كمية كبيرة من الدم. ولعلاجه لا بد من الهدوء، باتباع الآتي:

- أولاً: أجلسي طفلك في وضع قائم (ليس راقدًا) مع انحناء الرأس قليلاً للأمام (وليس للخلف وهذا خطأ شائع)، لمنع نزول الدم إلى البلعوم وبلعه.

- ثانيًا: اضغطي بالإصبع على طرف الأنف اللين لمدة خمس دقائق متواصلة.

- ثالثًا: ضعي قطعة من الثلج أو كمادة باردة على أعلى الأنف، فهي تساعد على تضييق الأوعية الدموية المؤدية إلى غطاء الأنف المخاطي، وبالتالي توقف النزف.

- رابعًا: امنعي طفلك من القيام بأي مجهود في الساعات القليلة بعد توقف النزيف.

- خامسًا: إذا استمر النزيف أكثر من 15 دقيقة فيجب نقل الطفل لأقرب مستشفى.

 

اللجوء للمساعدة الطبية

إذا تكرر النزيف أو ظهرت على الطفل أعراض مثل: الشحوب، التعرق، أو النبض السريع، فسيقوم الطبيب في المستشفى بوضع قطعة من الشاش المبللة بالمحاليل المطهرة داخل فتحة الأنف وضغطها بشكل مباشر، وفي بعض الحالات قد يحتاج الطفل المصاب بالرعاف المتكرر لأن يقوم الطبيب بعمل كي للأوعية التي تنزف باستمرار.

إجراءات وقائية:

للوقاية من حدوث الرعاف ينصح الدكتور أبو عوصة بالتالي:

- امنعي طفلك من أن يضع إصبعه في أنفه؛ لأنّ هذا يؤذي النسيج المخاطي الرقيق ويسبب الرعاف.

- ضعي مرطبًا في المنزل مثل: المحلول الملحي للأنف؛ وذلك للتخلص من جفاف الأنف لدى الأطفال الذين يكونون بحاجة لذلك.

السبت، 23 فبراير 2013

معنى قوله تعالى : لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ

معنى قوله تعالى : لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ

للشيخ عبد العزيز بن باز

س : قال الله تعالى : (لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ) هل معنى هذا أن الله أمر رسوله صلى الله عليه وسلم بأن يحكم بكتاب الله ولا يجتهد رأيه فيما لم ينزل عليه كتاب ؟ وهل اجتهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

ج : الله جل وعلا أمر رسوله صلى الله عليه وسلم بأن يحكم بين الناس بما أنزل الله عليه ، قال سبحانه : (وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ) فكان يحكم بما أنزل الله ، فإذا لم يكن هناك نص عنده اجتهد عليه الصلاة والسلام وحكم بما عنده من الأدلة الشرعية كما قال في الحديث الصحيح : "إنكم تختصمون إلي فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فمن قضيت له بحق أخيه فإنما أقطع له قطعة من النار فليحملها أو يذرها" متفق على صحته من حديث أم سلمة رضي الله عنها ، ومعنى هذا أنه قد يجتهد في الحكم حسب القواعد الشرعية . لأنه لم ينزل عليه فيه شيء ، فمن عرف أن الحكم ليس بمطابق وأن الشهود زور فقد أخذ قطعة من النار ، فليحذر ذلك وليتق الله في نفسه ، ولو كان الرسول هو الحاكم عليه .

لأن الحاكم ليس له إلا الظاهر من ثقة الشهود وعدالتهم ، أو يمين المدعى عليه ، فذا كان المدعي أحضر شهودا يعلم أنهم قد غلطوا ولو كانوا تقاة وأن الحق ليس له ، أو يعلم أنهم شهود زور ولكن القاضي اعتبرهم عدولا ؛ لأنهم عدلوا عنده وزكوا لديه ، فان هذا المال الذي يحكم به له أو القصاص كله باطل بالنسبة إليه لعلمه ببطلانه ، وهو قد تعدى حدود الله وظلم ، وإن حكم له القاضي . لأن القاضي ليس له إلا الظاهر ، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم : "فمن قطعت له من حق أخيه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار" والنبي صلى الله عليه وسلم يحكم بما أنزل الله فيما أوصاه الله إليه ، وما لم يكن فيه نص اجتهد فيه عليه الصلاة والسلام حتى تتأسى به الأمة ، وهو في ذلك كله يعتبر حاكما بما أنزل الله لكونه حكم بالقواعد الشرعية التي أمر الله أن يحكم بها ، ولهذا قال للزبير بن العوام رضي الله عنه لما ادعى على شخص في أرض : "شاهداك أو يمينه فقال الزبير إذا يحلف يا رسول الله ولا يبالي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ليس لك إلا ذلك" متفق عليه .

"ولما بعث معاذا وفدا إلى اليمن قال له إن عرض لك قضاء فبم تحكم ؟ قال أحكم بكتاب الله قال فإن لم تجد قال فسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فإن لم تجد قال أجتهد رأي ولا آلو فضربه صلى الله عليه وسلم في صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله" رواه الإمام أحمد وجماعة بإسناد حسن .

مجموع فتاوى ومقالات بن باز - المجلد السادس

المصدر : روح الإسلام

شروط قول لا إله إلا الله للشيخ عبد العزيز بن باز

شروط قول لا إله إلا الله

للشيخ عبد العزيز بن باز

السؤال : - ما هي شروط قول : " لا إله إلا الله " وهل يكفي التلفظ بها فقط دون فهم معناها وما يترتب عليها؟

الجواب : " لا إله إلا الله " أفضل الكلام ، وهي أصل الدين وأساس الملة وهي التي بدأ بها الرسل عليهم الصلاة والسلام أقوامهم . فأول شيء بدأ به الرسول قومه أن قال قولوا : لا إله إلا الله تفلحوا ، قال تعالى : (وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ) وكل رسول يقول لقومه (اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ) فهي أساس الدين والملة ولا بد أن يعرف قائلها معناها ، فهي تعني أنه لا معبود بحق إلا الله . ولها شروط وهي العلم بمعناها واليقين وعدم الشك بصحتها والإخلاص لله في ذلك وحده والصدق بقلبه ولسانه والمحبة لما دلت عليه من الإخلاص لله وقبول ذلك والانقياد له وتوحيده ونبذ الشرك به مع البراءة من عبادة غيره ، واعتقاد بطلانها ، وكل هذا من شرائط قول لا إله إلا الله وصحة معناها . يقولها المؤمن والمؤمنة مع البراءة من عبادة غير الله ومع الانقياد للحق وقبوله والمحبة لله وتوحيده والإخلاص له وعدم الشك في معناها ، فإن بعض الناس يقولها وليس مؤمنا بها كالمنافقين الذين يقولونها وعندهم شك أو تكذيب فلا بد من علم ويقين وصدق وإخلاص ومحبة وانقياد وقبول وبراءة ، وقد جمع بعضهم شروطها في بيتين فقال :

علم يقين وإخلاص وصدقك مع محبة وانقياد والقبول لها

وزيد ثامنها الكفران منك بما سوى الإله من الأشياء قد ألها

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .

نشر في مجلة الدعوة العدد 1018 يوم الإثنين 29 / 3 / 1407 هـ 

المصدر : روح الإسلام

الحول عند الأطفال!


الحول عند الأطفال!


الحول عند الاطفال شائع ويحدث نتيجة مبنى جسر الانف الواسع. يضيق جسر الانف ويختفي الحول غالبا مع العمر!

تولد نسبة مرتفعة من الاطفال مع حول الى الامام يختفي بشكل عام خلال الاشهر الثلاثة الاولى من حياتهم.

يتميز هذا الحول عند الاطفال بانحراف غير ثابت لاحدى او كلتا العينين باتجاه الامام. وكلما زاد عمر الطفل يقل انتشار الحول لديه حتى يختفي تماما في سن 3 - 4 اشهر.

يحدث هذا الحول, جراء اتساع في جسر الانف (Bridge of the nose).

الحول عند الاطفال شائع ويحدث نتيجة مبنى جسر الانف الواسع. وينتج خطا ضوئيا للحول بسبب طيات الجلد التي تنتج وهما للعين التي تتجه الى الداخل.

يصبح مبنى جسر الانف ضيقا اكثر مع تقدم عمر الطفل. وبعدها يختفي الحول لديه.

الحول الخلقي - نحو الامام

هذا النوع من الحول عند الاطفال يظهر خلال الاشهر الستة الاولى من حياة الطفل ويتميز بحول كبير لا يختفي بل يزداد ويتحول الى حول ثابت وظاهر.

في مثل هذه الحالات يجب اجراء فحص شامل للعينين مع قطرات توسيع من اجل فحص احتمال ضعف النظر ونفي الحاجة الى وضع نظارات طبية. ومن اجل ذلك، يجب فحص المقاطع الامامية والخلفية في العينين.

حول الاطفال الخلقي المسبب للحول الثابت ينتج، في غالبية الحالات، عن كون عضلات العين قوية مما يؤدي الى شد العين الى الداخل. معالجة هذا النوع من الحول تتم بواسطة الجراحة لارخاء هذه العضلات.

من المعروف اليوم ان تحقيق النتائج الامثل في معالجة الحول الخلقي يكون كلما اجريت الجراحة في سن اصغر بين نصف عام حتى عام واحد. وعندها يكون الاحتمال الاكبر لتطور نظر سليم في العينين.

الحول التكيفي (Accommodative) - نحو الامام

يظهر هذا النوع من الحول عند الاطفال في جيل سنة ونصف السنة وحتى سن ثلاث سنوات ويظهر نتيجة لبعد نظر خلقي. في هذه السن يبدا الطفل بقضاء وقت طويل نسبيا في الاعمال القريبة ونتيجة لذلك تتشنج العضلات الباطنية وتحاول التركيز، بواسطة العدسة، من اجل رؤية الصورة واضحة.

تتم معالجة هذه الحالة بوصف نظارات طبية لمعالجة بعد النظر, بعد استعمال النظارات من الممكن ان يتحسن الحول عند الاطفال بشكل كامل، اي عندما يركب الطفل نظارات فقد يختفي الحول تماما. او ثمة احتمال لان تحسن النظارات جزءا من الحول بينما يتوجب اصلاح زاوية الحول المتبقية بواسطة الجراحة.

الحول - نحو الخارج

يظهر الحول عند الاطفال نحو الخارج قبل سن نصف سنة ويجب عندها نفي احتمال وجود مشكلة عصبية. وفي سن اكبر قد يظهر الحول نحو الخارج عند التعب او المرض واحيانا يتحول الحول من حول يظهر في بعض الاحيان الى حول ثابت ودائم. في البداية بالامكان معالجته عن طريق تغطية مؤقتة للعين او وضع نظارات مع ارقام سلبية او عن طريق تدريب العيون. اما في الحالات التي يتحول فيها الحول الى ثابت ودائم فهنالك حاجة الى عملية جراحية للحول.

المصدر : ويب طب

سرطان الدم وعلاجه البيتي


في جميع مراحل مرض سرطان الدم وعلاجه , هنالك العديد من الامور التي بوسع المريض القيام بها خلال مكوثه في البيت, لكي يتغلب على التاثيرات الجانبية للمرض او للعلاجات.

في جميع مراحل مرض سرطان الدم وعلاجه، هنالك العديد من الامور التي بوسع المريض القيام بها خلال مكوثه في البيت، لكي يتغلب على التاثيرات الجانبية للمرض او للعلاجات. قد تكون العلاجات البيتية هي كل ما يحتاج اليه المريض لكي يتغلب على المشاكل الشائعة المذكورة ادناه.

اذا قام الطبيب باعطاء المريض تعليمات، او قام بوصف ادوية له، لمعالجة التاثيرات الجانبية لسرطان الدم، فمن الواجب الالتزام اولا بتعليمات الطبيب. يجب اتباع نظام غذائي صحي ومتوازن، والحرص على ان ينام المريض عددا كافيا من الساعات، وان يمارس الرياضة بشكل منتظم، فجميع هذه الامور كفيلة بان تجعله يشعر بشكل افضل. وتساهم في مقاومة سرطان الدم وعلاجه.

علاج الغثيان او التقيؤ بوسائل بيتية – يجب الانتباه الى العلامات المسبقة التي تشير الى الاصابة بالتجفاف، مثل الجفاف في تجويف الفم، اللعاب السميك واللزج، والكميات الصغيرة من البول ذي اللون الاصفر الداكن، اضافة الى الشعور بالدوخة عند الوقوف. قد يقوم الطبيب المعالج بوصف ادوية مضادة للغثيان والتقيؤ.

علاج الاسهال بوسائل بيتية - ينبغي ان نجعل المعدة تستريح، وان نكون متيقظين لظهور علامات مسبقة تدل على الاصابة بالتجفاف. من المهم شرب كميات كافية من السوائل للحفاظ على نسبة سليمة من السوائل في الجسم. يجب استشارة الطبيب قبل اقتناء ادوية لعلاج الاسهال تباع في الصيدليات بدون الحاجة الى وصفة طبية.

علاج الامساك بوسائل بيتية – ينبغي ممارسة الرياضة المعتدلة، مع شرب كمية كافية من السوائل، وتناول كميات كافية من الالياف الغذائية. يجب مراجعة الطبيب قبل اتخاذ قرار بتناول مواد مسهلة.

اضافة الى ذلك، يجب ان يسال المريض طبيبه المعالج بشان انواع الطعام التي يوصي بتجنبها خلال الفترة التي يخضع فيها للعلاج الكيميائي. بعض مرضى اللوكيميا يوصون بالامتناع عن تناول الخضار والفاكهة الطازجة، وتناول الاطعمة المطهوة جيدا فقط. فغسل الفاكهة والخضار، حتى لو تم بشكل جيد، لا يضمن ازالة جميع الجراثيم التي تتواجد عليها. الجراثيم التي تتواجد داخل اللحوم لا تموت الا اذا تم طهي اللحم كما يجب. عندما يصبح جهاز المناعة ضعيفا، نتيجة للخضوع للعلاجات الكيميائية، يصبح المريض اكثر عرضة للاصابة بالعدوى الجرثومية، مقارنة بالاشخاص الذين يتمتعون بصحة جيدة.

علاج الارهاق والتعب بوسائل بيتية - يجب على المريض ان يخلد الى الراحة خلال الفترة التي يتلقى فيها العلاجات الكيميائية او الاشعاعية لكي يسهل التعايش مع سرطان الدم وعلاجه.

لكي يستطيع المريض مزاولة نشاطاته اليومية، كل ما يحتاج اليه هو ان يزيد من عدد ساعات النوم في اليوم. يزداد الشعور بالارهاق، غالبا، عند الوصول الى المراحل الاخيرة من الدورة العلاجية او عند الاقتراب من نهايتها.

علاج مشاكل النوم بوسائل بيتية – ينصح بان يتبنى المريض نظاما للنوم يشمل عددا كافيا من ساعات النوم، كي تلبي احتياجاته، الجسدية والنفسية لمواجهة سرطان الدم وعلاجه.

اتباع نظام غذائي سليم وصحي خلال الخضوع لعلاجات اللوكيميا – يجب التاكد من حصول المريض على جميع المركبات الغذائية الاساسية والسعرات الحرارية التي يحتاج اليها لكي لا يفقد وزنه بشكل حاد خلال الفترة العلاجية. قد يكون من المفيد استشارة اخصائي تغذية مؤهل للتاكد من ان النظام الغذائي متوازن وصحي.

كيفية التعامل مع المشاعر للتعايش مع سرطان الدم وعلاجه؟

حين يتلقى انسان ما خبر تشخيص اصابته بمرض اللوكيميا، فلا بد انه سيشعر بفوضى من الحواس والمشاعر المختلفة. معظم الاشخاص تتملكهم مشاعر الانكار، الغضب والحزن. البعض الاخر يصاب بالاكتئاب، بينما يختار اخرون تجنب المواجهة. ليس هنالك رد فعل طبيعي او صحيح واحد ومحدد في مثل هذه الحالات.

هنالك العديد من الامور التي يمكن القيام بها، لكي يقوم الانسان في مثل هذه الحالة بمساعدة نفسه على مواجهة المشاعر والعواطف التي يمكن ان تجتاحه وتعصف به عند سماعه خبر اصابته بمرض سرطان الدم. بعض الاشخاص يرتاحون عندما يتحدثون مع اقربائهم او اصدقائهم. بعضهم يشعرون بانهم بحاجة لان يبقوا لوحدهم.

اذا شعر المريض بان ردود فعله العاطفية تؤثر على قدرته على اتخاذ القرارات السليمة بخصوص حالته الصحية، فمن المهم ان يخبر طبيبه المعالج بذلك.

قد يعرض المركز الطبي المختص بمعالجة الامراض السرطانية استشارة نفسية او اقتصادية. كما ان بوسع المريض التوجه الى طلب المساعدة من المنظمات التي تعنى بسرطان الدم وعلاجه، من اجل الانضمام لمجموعة دعم، حيث يستطيع ان يتشاطر الحديث والمشاعر مع اناس يمرون بنفس الظروف التي يعاني منها.

هنالك العديد من المسائل العاطفية، التي يتعين على المريض مواجهتها:

تلقي خبر الاصابة بمرض سرطان الدم، والحاجة الى اتخاذ قرارات بشان العلاج، هو امر منوط بالكثير من الضغط والتوتر النفسي. قد يكون بوسع المريض تخفيف التوتر عن طريق التحدث مع الاخرين. عليه ان يحاول ان يتعلم طرقا للاسترخاء الذاتي، لكي تقلل وتخفف من مستوى التوتر والضغط النفسي الذي يعيشه.

وقد يشعر المريض بحصول بعض التغيرات في مشاعره تجاه جسده – عليه محاولة التاقلم مع مظهره الجديد. بوسعه التحدث الى شريكه او اخبار طبيبه بما يشعر به. وقد يقوم الطبيب بتوجيهه الى احدى مجموعات الدعم، التي توفر له الدعم والمعلومات التي يحتاج اليها.

تساقط الشعر - تشكل هذه المرحلة عبئا نفسيا كبيرا بالنسبة لبعض المرضى. لا تؤدي جميع العلاجات الدوائية لمرض سرطان الدم الى تساقط الشعر، وبعض المرضى يمكن ان يعانوا فقط من تساقط شعر خفيف او جزئي، لا يلاحظه احد سواهم. على المريض استشارة طبيبه المعالج عما اذا كان من المتوقع ان يتساقط شعره عقب خضوعه للعلاج.

اذا كان العلاج مصحوبا بالالم، فهنالك العديد من السبل لتخفيفه، اذ يمكن استخدام مسكنات الالم التي يصفها الطبيب.

سرطان الدم وعلاجه من خلال تسكين الالام بوسائل بيتية – بما في ذلك الادوية المضادة للالتهاب غير الستيرويدية، العلاجات البديلة مثل الارتجاع البيولوجي (Biofeedback)، الذي يسهم في تحسين حالة المريض النفسية والجسدية. يجب مراجعة الطبيب قبل تناول اي علاج بيتي.


المصدر : ويب طب

الطرق الصحيحة لنقي انفسنا من الأمراض والاضطرابات النفسية

الطرق الصحيحة لنقي انفسنا من الأمراض والاضطرابات النفسي

ولكي تتحقق لنا الصحة النفسية يجب أن نعطي اهتمامًا كبيراً

ببناء شخصية الفرد, كما حددها الدين الإسلامي, حيث إنه اهتم اهتمامًا

بالغًا بتنشئة الفرد المسلم, وتربيته وتعديل سلوكه وتصحيح عقيدته وتحقيق

إنسانيته وتتكون شخصية الفرد المسلم من خطين رئيسيين يندمجان مع بعضهما

ليوجها معًا سلوكه, وهذان الخطان هما العقيدة والشريعة, قال تعالى:{بلى من

أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون}

(البقرة: 112).

وفيما يلي أهم معالم الوقاية من الاضطراب والمرض النفسي:


لقد اهتم علم الصحة النفسية اهتمامًا كبيرًا بالوقاية من

الاضطراب والمرض النفسي, أو ما يطلق علية البعض "التحصين النفسي", وكلنا

يعرف المبدأ الذي يقول: الوقاية خير من العلاج, والوقاية في حد ذاتها من

المرض النفسي لابد من معرفة أسباب المرض وإزالتها, ونعمل على ضبطها

والتقليل من آثارها, وتهيئة الظروف التي تحقق الصحة النفسية.

(أ) الإيمان بالله تعالى:

إن عماد الحياة الروحية ومنبع طمأنينة النفس ومصدر

سعادتها, هو الإيمان بالله تعالى, ولكن بشرط أن تظهر آثار هذا الإيمان في

سلوك الإنسان وعمله الصالح.

والإيمان بالله تعالى أمر فطري في الإنسان, فهو يشعر في أعماق

نفسه بدافع يدفعه إلى البحث والتفكير لمعرفة خالقه وخالق الكون, وإلى

عبادته والتوسل إليه والالتجاء إليه والاستعانة به عندما تحيط به الأخطار,

وهو يجد في حمايته ورعايته الأمن والطمأنينة.

الإيمان بالله تعالى يبعد الإنسان عن اليأس والجزع ويهون عليه

المصائب, قال تعالى:{إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية}

(البينة:7).


(ب) تقوى الله:

التقوى تنير البصيرة وتجعل الإنسان قادرًا على التفريق

بين الحق والباطل, قال تعالى: { يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل

لكم فرقانًا} (الأنفال:29), ومن ثمرات التقوى الأمن النفسي والتوفيق

والتأييد والنصر في الدنيا والثواب والرحمة في الآخرة.


(ج) حب الله:

حب الله هو الإيمان الحق الذي تبدو آثاره في سلوك

الإنسان, ومن أحب الله وأحب رسوله وجد حلاوة الإيمان قال تعالى:{قل إن كنتم

تحبون الله فاتبعوني يحبكم الله} (آل عمران:31), وقال رسول الله [: "ثلاث

من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما,

وأن يحب المرء لا يحبه إلا الله، وأن يكره أن يعود إلى الكفر كما يكره أن

يقذف في النار".


(د) خشية الله:

وخشية الله والخوف من عقابه تؤدي إلى طاعته والبعد عن

الشر والشهوات وتريح الضمير وتؤدي بالإنسان إلى السلوك السليم وتجعله

صالحًا في الجماعة الإنسانية, قال تعالى: {ومن يطع الله ورسوله ويخش الله

ويتقيه فأولئك هم الفائزون} (النور:52).


(هـ) الشكر لله:

أن تعترف بفضل الله وإحسانه وتثني عليه وتحمده, وإظهار

آثار نعم الله على لسانك ثناءً واعترافًا, وعلى قلبك شهادة ومحبة, وعلى

جوارحك انقيادًا وطاعة.

والشكر واجب على العبد نحو خالقه, فيه منفعة تعود على الشاكر

حيث يطهر نفسه ويقربها من الله ويوجهها الوجهة الصالحة, قال الله تعالى:

{ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه}(لقمان:12).

(2) السلوك الديني:

إن الإنسان المؤمن حقًًا يترجم الإيمان إلى سلوك ديني

وإلى عمل صالح يرضاه الله,فلا يعاني من المرض النفسي، أما السلوك الذي يخرج

عن إطار الدين فإنه قد يؤدي إلى نكسة سلوكية وسلوك منحرف يؤدي إلى تشويه

الشخصية الفردية والاجتماعية, ويتضمن السلوك الديني ما يلي:


(أ) الإخلاص لله:

لابد أن يكون سلوك الفرد سويًا خالصًا غايته رضا الله

تعالى مسبوقًا بالنية الحسنة, قاصدًا بها وجه الله, ومحاربًا لأهواء النفس

والشهوات, وهذا بإذن الله تعالى يعود بالخير على الفرد والجماعة, وقال

تعالى: {فاعبد الله مخلصًا له الدين} (الزمر:2).


(ب) عبادة الله:

إنها سبيل السعادة والطمأنينة والراحة النفسية, تبعد

الإنسان عن هوى النفس والشيطان, وتحرره من الطغيان, ونحن ما خلقنا في

الحياة إلا لمقصد واحد هو عبادة الله تعالى, وذلك مصداقًا لقوله تعالى:

{وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون} (الذاريات:56), وعبادة الله تتضمن

إقامة دعائم الدين؛ الشهادتين والصلاة والصوم وإيتاء الزكاة والحج.


(ج) البعد عن المحرمات:

إذا ابتعد الإنسان عن المحرمات, والتزم بالواجبات صح

نفسيًا وجسميًا, وارتقى اجتماعياً ومن هنا اقتضت الصحة النفسية التزام

الإنسان بعمل واجباته وتعويد النفس على فعل الخيرات والبعد عن محرمات النفس

كالطفل إذا عُود الخير وعُلمه نشأ عليه وسعِد به في الدنيا والآخرة, وإذا

عُود الشر وعُلمه شقي وهلك.

(د) إلزام النفس بترك الانحرافات عملية نفسية إرادية,

تتضمن أفكار ومشاعر المسؤولية والرضا والصدق والأمانة, وتدفع

إلى الإنجاز والتفوق, فيشعر الإنسان بالكفاءة والجدارة ويحصل على الاستحسان

والتقدير ويرضى عن نفسه وعن الحياة, وانشغال ذهن الإنسان بالأفكار الخيرة

الحسنة, تطرد عنه أفكار الكسل والتقاعس والغش والخداع والخيانة, أما إذا

فرغ عقله من التفكير في أعمال البر والخير, اندفعت إليه أفكار الانحرافات

والمحرمات وانشغل بها.


(هـ) العزة:

العزة سمة من سمات المؤمن, تحدد اتجاهه وتميز سلوكه بين

الناس والعزة تتضمن المنعة والغلبة, ويكفي أن العزة من صفات الله -عز وجل-

والتي منّ بها على رسوله وعلى المؤمنين,قال تعالى: {ولله العزة ولرسوله

وللمؤمنين (المنافقون


(و) القوة:

يهتم الإسلام بالصحة الجسمية والقوة ويدعو إلى رعاية

الصحة الجسمية والتربية الرياضية, ويوجهنا الإسلام إلى أن الجسم الصحيح

القوي الناضج يساعد على الحكمة وتحصيل العلم, وأكد الله- عز وجل- على أهمية

القوة والأخذ بأسبابها.

(3) السلوك الأخلاقي:

الأخلاق قيمة محورية في التربية الأخلاقية, حيث يخالق

الفرد الناس بخلق حسن,ولحسن الخلق, وحسن الأدب فضل عظيم, ولقد بعث الله

الرسول- صلى الله عليه وسلم- بمكارم الأخلاق: الرحمة والحلم والحياء والجود

والسخاء والمودة والعطف, والدين هو الطريق إلى بقاء ودوام القيم الأخلاقية

التي تعتبر إطارًا مرجعيًا لسلوك الفرد وأسلوب حياته, وبيان ما ينبغي أن

يكون عليه التفاعل الاجتماعي السليم, والأخلاق الفاضلة تقوم على أسس ودعائم

أهمها مايلي:


-1- الاستقامة:

الاستقامة من السمات الطيبة, فالإسلام إيمان واستقامة

والطاعة والعمل بأمر الله -عز وجل- قال تعالى:{ إن الذين قالوا ربنا الله

ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولاهم يحزنون} (الأحقاف:13).


-2- ضبط النفس:

ضبط النفس سمة عظيمة الشأن, تتضمن الحلم والتعقل

والتحكم في انفعال الغضب, وكظم الغيظ وعدم الاعتداء بدافع الكراهية

والانتقام, وكبح جماح النفس عن الهوى مع القدرة, وفي ذلك شدة وقوة, وجزاؤه

عند الله الجنة, قال تعالى: {وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى,

فإن الجنة هي المأوى} (النازعات:41).


-3- التواضع:

سمة مفضلة ومن الآداب السلوكية التي ترفع قدر صاحبها

وتميزه بلين الجانب في معاملاته. قال تعالى: {وعباد الرحمن الذين يمشون على

الأرض هونًا} (الفرقان:36).


-4- الاعتدال:

سمة سلوكية معيارية يجمع عليها علماء النفس, ولب الاعتدال التوسط، وأمة الإسلام أمة وسط, ويحث الإسلام على الاعتدال والتوسط.


-5- الصبر:

سمة تعين على التوافق والرضا, ويقصد بالصبر صفة خاصة في

البأساء والضراء, والصبر مفتاح الفرج, وهو خير عون نفسي أمام الشدائد

والبلايا.

الأحد، 17 فبراير 2013

أشياء تؤتر على دماغك وقد تكون لا تعرفها


1) عدم تناول وجبة الإفطار
الناس الذين لا يتناولون وجبة الإفطار سوف ينخفض معدل سكر الدم لديهم. هذا يقود إلى عدم وصول غذاء كاف لخلايا المخ مما يؤدي إلى انحلالها.


2) الإفراط في تناول الأكل.
الأكل الزائد يسبب تصلب شرايين الدماغ , مما يؤدي إلى نقص في القوة الذهنية


3) التدخين
يسبب التدخين انكماش خلايا المخ وربما يؤدي إلى مرض الزهايمر.


4) كثرة تناول السكريات
كثرة تناول السكريات يعوق امتصاص الدماغ للبروتينات والغذاء، مما يسبب سوء تغذية الدماغ وربما يتعارض مع نمو المخ.5) تلوث الهواء


5) تلوث الهواء
الدماغ هو اكبر مستهلك للأكسجين في أجسامنا. استنشاق هواء ملوث يقلل دعم الدماغ بالأكسجين مما يقلل كفاءة الدماغ.


6) الأرق( قلة النوم)

النوم يساعد الدماغ على الراحة . كثرة الأرق تزيد سرعة موت خلايا الدماغ.7) تغطية الرأس أثناء النوم


7) تغطية الرأس أثناء النوم

النوم مع تغطية الرأس يزيد تركيز ثاني أكسيد الكربون ويقلل تركيز الأكسجين مما يؤدي إلى تأثيرات سلبية على الدماغ.


8) القيام بأعمال أثناء المرض
العمل الشاق أو الدراسة أثناء المرض تقلل من فعالية الدماغ كما أنها تؤدي إلى تأثيرات سلبية عليه.


9) قلة تحفيز الدماغ على التفكير
التفكير هو أفضل طريقة لتمرين الدماغ . قلة تحفيز الدماغ على التفكير تؤدي إلى تقلص أو تلف خلايا الدماغ.


10) ندرة الحديث مع الآخرين
الحوار الفكري مع الآخرين يساعد على ترقية فعالية الدماغ.
ولا تنسونا بخالص الدعاء ولا تبخلوا بردودكم

لكي يستشعر العبد حب الله



لكي يستشعر العبد حبَّ الله تعالى لابدَّ أوَّلاً أن يدرك نعم الله التي لا تُحصى ولا تُعد.. فنحن يا أختاه تغمرنا النعم، ونتقلَّب فيها دون أن ندري بها، لذلك لا يستمتع بنعم الله ويشكرها إلا القليل، يقول تعالى: (وقليلٌ من عباديَ الشكور).

إنَّ مجرَّد الإحساس بالنعمة لذَّةٌ في حدِّ ذاته لا يمنع من إدراكها إلا الجهل والغفلة، ولقد قرأت ذات مرَّةٍ عن نعم الله التي نغفل عنها فوجدتها الدنيا بما فيها، ومن الأمثلة عليها:

1- نعمة الخلق.. والتي لولاها لبقي الإنسان في ظلمة العدم، ولم يكن شيئًا مذكورًا، قال تعالى: (هل أتى على الإنسان حينٌ من الدهر لم يكن شيئًا مذكورًا * إنَّا خلقنا الإنسان من نطفةٍ أمشاجٍ نبتليه فجعلناه سميعًا بصيرًا).

2- نعمة الإنسانيَّة.. فلقد خلق الله الإنسان وكرَّمه، وفضَّله على جميع خلقه، واستخلفه في الأرض وسخَّرها له، وجعله في أحسن صورةٍ وتقويم، وفي ذلك يقول المولى عزَّ وجلَّ: (ولقد كرَّمنا بني آدم وحملناهم في البرِّ والبحر ورزقناهم من الطيِّبات وفضَّلناهم على كثيرٍ ممَّن خلقنا تفضيلاً)، فكوننا بشرٌ ولسنا حيوانات، أو جمادات أو أيَّ شيءٍ آخر فهذا نعمةٌ كبيرة، قال تعالى: (لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم).

3- نعمة الإدراك والعلم، يقول تعالى: (اقرأ وربُّك الأكرم * الذي علَّم بالقلم * علَّم الإنسان ما لم يعلم)، وقال أيضًا: (والله أخرجكم من بطون أمَّهاتكم لا تعلمون شيئًا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلَّكم تشكرون)، والسمع والبصر والأفئدة هي أدوات الإدراك والمعرفة، والأفئدة نعمة لم يحظ بها غير الإنسان فبها يعقل ويحكم.

4- نعمة البيان النطقي والخطي، وهي أساليب التواصل ولولاها لتعامل البشر مثلما تتعامل البهائم العجماء، قال تعالى: (الرحمن * علَّم القرآن * خلق الإنسان * علَّمه البيان).

5- نعمة الرزق.. فكلُّ ما يحظى به الإنسان ما هو إلا رزقه الذي قدره له المولى عزَّ وجلَّ بعلمه وحكمته ولا رازق سواه، قال تعالى: (يا أيُّها الناس اذكروا نعمت الله عليكم هل من خالقٍ غير الله يرزقكم من السماء والأرض).

6- نعمة الإسلام والإيمان، والهداية إلي صراط الله المستقيم.. فإذا تفكَّرنا قليلاً لوجدنا أنَّه لا نفع يعود على الله من إسلام العباد، ولا ضرر سيصبه من كفرهم، يقول تعالى فى حديثٍ قدسي: (يا عبادي.. إنَّكم لن تبلغوا ضرِّي فتضرُّوني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني، يا عبادي.. لو أنَّ أوَّلكم وآخركم وإنسكم وجنَّكم، كانوا على أتقى قلب رجلٍ واحدٍ منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئًا، يا عبادي.. لو أنَّ أوَّلكم وآخركم وإنسكم وجنَّكم، كانوا على أفجر قلب رجلٍ واحدٍ ما نقص ذلك من ملكي شيئًا، يا عبادي.. لو أنَّ أوَّلكم وآخركم وإنسكم وجنَّكم، قاموا في صعيدٍ واحدٍ فسألوني، فأعطيت كلَّ إنسانٍ مسألته ما نقص ذلك ممَّا عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أُدخِل البحر) رواه مسلم، فالنفع والضرر عائدٌ على الخلق أنفسهم، فالهداية إلى الطريق المستقيم منَّةٌ من الله عزَّ وجلَّ على عباده وليس العكس، قال تعالى: (يمنُّون عليك أن أسلموا قل لا تمنُّوا عليَّ إسلامكم بل الله يَمُنُّ عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين).

7- نعمة الأخوَّة والمحبَّة في الله، قال تعالى: (واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألَّف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانًا)، وقال أيضًا: (وألَّف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعًا ما ألَّفت بين قلوبهم ولـكنَّ الله ألَّف بينهم إنَّه عزيزٌ حكيمٌ).

فلا شيء أجمل من الصحبة الطيِّبة التي تحثُّك على الخير لا لشيءٍ إلا لمرضاة الله، فلا أحد يحبُّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه إلا المتحابين في جلال الله، ولذلك خصَّهم دون البشر وجعلهم ضمن السبعة الذين يظلُّهم الله في ظلِّه يوم لا ظلَّ إلا ظلّه، قال أحد الشعراء:

ما ذاقت النفس على شهوة ....... ألذ من حبِّ صديقٍ أمين

مـن فاته ودُّ أخٍ صالـحٍ ....... فذلك المغبون حقَّ اليقين

فمجرَّد وجود صديقٍ صالحٍ أمينٍ يدعو صديقه إلى الخير ويأخذ بيده بعيدًا عن الشرّ نعمةٌ كبيرة.. فجزاك الله خيرًا على الأخذ بيد أخواتك.

بعضنا لا يدرك كلَّ هذه النعم إلا إذا فقدها، وإنَّ نعم الله تغمرنا من فوقنا ومن تحت أرجلنا، كلُّ ذرَّةٍ في جسد الإنسان نعمةٌ.. من شعر رأسه مرورًا بجلده وعينيه ولسانه وشفتيه ويديه ورجليه وسمعه وبصره والقدرة على الكلام والتذوق والشم واللمس والريِّ والشبع والتنفس والأهل والولد والعمل والأصدقاء و.. و.. و..، (وإن تعدُّوا نعمت الله لا تحصوها).

كلُّ هذه النعم يسبغها الله علينا ظاهرةً وباطنةً ولا يؤدِّي شكرها إلا القليل، ومع ذلك لا ينزعها الله عن المقصِّرين أو يحرمهم منها، بل يمهلهم ليدركوها ويتوبوا إلى الله.

بل إنَّه تعالى ينتظر توبة العبد، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها) رواه مسلم، بل إنَّ الله يفرح بتوبة عبده، قال صلى الله عليه وسلم: (لله أفرح بتوبة العبد من رجلٍ نزل منزلاً وبه مهلكة، ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه، فوضع رأسه فنام نومة، فاستيقظ وقد ذهبت راحلته، حتى اشتدَّ عليه الحرُّ والعطش أو ما شاء الله، قال: أرجع إلى مكاني، فرجع فنام نومة، ثمَّ رفع رأسه، فإذا راحلته عنده) رواه البخاري.

كلُّ ذلك ولا نستشعر حبَّ الله لعباده!

إنَّ الله حريصٌ على عباده، يحبُّهم، ويريد لهم الخير، ومن مظاهر هذا الحبّ:

- من حبِّ الله لنا أرسل لنا رسلاً مبشِّرين ومنذرين، قال تعالى: (رسلاً مبشِّرين ومنذرين لئلاَّ يكون للناس على الله حجَّةٌ بعد الرسل وكان الله عزيزًا حكيمًا).

- من مظاهر حبِّه تعالى للعباد أنَّه يدعوهم إلى دعائه: (وقال ربُّكم ادعوني أستجب لكم)، إنَّ الله يحبُّ أن يسمع دعاء عبده ليجبه، مع أنَّ هذا لن ينفع الله تعالى بشيءٍ فهو غنيٌّ عن العالمين.

- من حبِّ الله تعالى عباده أمرهم بالصلاة لكي يكونوا على صلةٍ دائمةٍ به عزَّ وجلّ، فالصلاة هي الصلة المباشرة التي تقرِّب العبد من ربِّه، وكلَّما زادت الصلة كلَّما كان من الله أقرب، وصلح حاله في الدنيا والآخرة، وتولاه الله عزَّ وجلَّ وكان في كنفه وحفظه وذمَّته، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أقرب ما يكون العبد من ربِّه وهو ساجد فأكثروا الدعاء) رواه مسلم.

والصلاة هي ملجأ العبد إذا ألمَّ به همٌّ أو حزنٌ، كما كان الرسول إذا حزبه أمرٌ فَزِع إلى الصلاة، وهي راحة العبد وسكنه، وهدوء باله، لذلك كان صلى الله عليه وسلم يقول: (أقم الصلاة يا بلال، أرحنا بها) رواه أبو داود بسندٍ صحيح.

والصلاة هي المعونة في الشدائد والملمَّات، قال تعالى: (واستعينوا بالصبر والصلاة)، وهي أوَّل أسباب فلاح العبد، قال تعالى: (قد أفلح المؤمنون * الذين هم في صلاتهم خاشعون)، وإنَّ

ممَّا يستوجب الدهشة أنَّه مع كلِّ ذلك يستهين الناس بالصلاة مع أنَّها أوَّل أسباب السعادة في الدنيا والآخرة!

ولكي لا أطيل عليك -أختي الكريمة- أنصحك بالرجوع إلى كتاب "الصلاة وحكم تاركها" لابن القيم رحمه الله.

الجمعة، 15 فبراير 2013

تأثير الاستماع لصوت القرآن على القلب

تأثير الاستماع لصوت القرآن على القلب


القرآن يحدثنا عن تأثير الاستماع إلى آياته على القلب، والعلماء اليوم يؤكدون أهمية الاستماع إلى الأصوات التي يحبها الإنسان لعلاج قلبه من النوبات القلبية، بل ولعلاج معظم الأمراض...



الحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها أخذ بها، والقرآن فيه شفاء للمؤمن وخسارة للكافر، يقول تعالى: (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا) [الإسراء: 82]. وربما يعترض بعض الملحدين إذا قلنا له إن صوت القرآن يؤثر على القلب ويجعله مستقراً وهذا ما عبر عنه القرآن بقوله تعالى: (الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [الرعد: 28].


ولكن الاكتشاف الجديد أن أطباء من فنلندا عرضوا 60 مريضاً يعانون من نوبة قلبية إلى صوت الموسيقى ووجد أن للموسيقى أثر في شفاء القلب وزيادة مقاومته للمرض. ويقول الباحث Teppo Sarkamo من جامعة هلسنكي: الموسيقى يمكن أن تكون مهمة جداً لمرضى القلب والذين يعانون من نوبات قلبية وهي مادة رخيصة لا تكلف شيئاً.


لقد وجدوا أن النوبات القلبية التي يتعرض لها المريض تؤثر سلبياً على إدراكه وذاكرته، ولكن بعد أن تم وضع كل مريض في الجو الموسيقي الذي يرغب به أو الذي يرتاح لسماعه حدث تحسن ملموس في مستوى الذاكرة، واستقرار في أداء القلب.


ويؤكد الباحثون إن هذا البحث وللمرة الأولى يظهر تأثير الاستماع إلى الأصوات المرغوبة من قبل المريض وأثر هذه الترددات الصوتية على قلبه وبخاصة بعد تعرضه للنوبة القلبية مباشرة. حتى إن بعض هؤلاء الباحثين بدأ ينظر إلى أهمية الصوت في علاج المشاكل النفسية العصبية مثل مشاكل النطق التي عجز الطب عن علاجها.


قالوا إن بعض الترددات الصوتية تؤثر على مناطق معينة من الدماغ فتنشط الخلايا وتجعلها أكثر قدرة على العمل بكفاءة وترفع من قدرة نظام المناعة لدى المريض. ويتساءل هؤلاء الباحثين عن سر تأثير الترددات الصوتية على خلايا القلب والدماغ.


قلب الإنسان هو ذلك الجزء الصغير والذي حيَّر العلماء ولازال يحيرهم. ففي كل يوم تكتشف لنا الأبحاث الطبية شيئاً جديداً عن القلب وأمراضه وعلاجه وتأثيره الحاسم على حياة الإنسان. وكما نعلم إذا كان قلب الإنسان بخير فلا بد أن بقية أعضاء جسده ستكون بخير. أما إذا اختل توازن هذه العضلة فإن ذلك سيؤثر على الجسم كله.


يعتبر القلب مضغة دم من الدرجة الأولى يضخ كل يوم ثمانية آلاف ليتر من الدم!! و يقوم بأكثر من ألفي مليون ضربة!!! هذا الجزء المهم من جسد الإنسان يُعدُّ بمثابة المحرك للدورة الدموية، ونحن نعلم بأن الدم يقوم بحمل الغذاء والأوكسجين لجميع أنحاء الجسم ويعود بالفضلات والسموم ليطرحها.


وهذا يعني أن تعطل القلب وحركته أو حدث أي خلل فيه سيؤدي ذلك إلى خلل في الدورة الدموية وبالتالي خلل في نظام غذاء أجهزة الجسم وبالنتيجة سوف يمتد الخلل لكافة أعضاء الجسد. إذن صلاح هذه المضغة وهي القلب يعني صلاح الجسد كله، وفسادها يعني فساد الجسد كله. هذه الحقيقة العلمية اليقينية تحدث عنها البيان النبوي قبل أربعة عشر قرناً!


يقول الرسول الكريم عليه وعلى آله الصلاة والتسليم: (ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) [البخاري ومسلم]. هذا الحديث موافق للحقائق الطبية الحديثة والتي تقرر الأهمية الفائقة للقلب وصحته وسلامته وتأثير ذلك على جسد الإنسان وصحته بشكل كامل.


إن مرض تضيق الشرايين والذبحة الصدرية يعتبر سبباً أساسياً في وفاة كثير من البشر. حتى إننا نجد علوم التغذية والطب الحديث والطب الواقي جميعها يركز اهتمامه على أهمية العناية بالقلب من خلال عدم تناول الشحوم والدسم والتأكيد على الأغذية الخفيفة مثل الفواكه والخضار.

ومن عجائب هذه المضغة القلبية أنها تربط شبكة من الأوعية، إذا وصلت مع بعضها لبلغ طولها (150) كيلو متراً!!! وتأمل قبضة الإعجاز الإلهي: عضلة لا يتجاوز حجمها قبضة اليد ووزنها الثلث كيلو غرام تقوم بضخّ الدم والوقود والغذاء إلى جميع أجهزة الجسم عبر شبكة من الأوعية الدموية يتجاوز طولها 150 كيلو متراً، وطيلة حياة الإنسان، فتبارك القائل: (صنع الله الذي أتقن كل شيء) [النمل: 88].


إذا تأملنا أقوال العلماء نجدهم يؤكدون على أهمية تأثير الصوت المرغوب فيه من قبل المريض، وأود أن أقول لكم قصة حدثت معي من باب اسأل مجرباً. فقد كنت في وقت سابق أعزف على عدة آلات موسيقية وأتفاعل مع الموسيقى لدرجة أنني لم أكن أتخيل الحياة من دون موسيقى!


وبعد سنوات من اللهو والاستماع إلى الموسيقى، صحيح كنتُ أتأثر بسماع الموسيقى ولكن كانت تسبب لي عدم ارتياح لأنني مؤمن بالله وأعلم أن العزف واللهو من أعمال الشيطان. وقدر الله لي أن استمع إلى حديث نبوي عظيم يقول: (من ترك شيئاً لله عوَّضه الله خيراً منه)، وقد أثر في هذا الحديث لدرجة قلت معها: هل يوجد ما هو خير من الموسيقى؟ وتركت الموسيقى بالفعل وجلست أنتظر الخير من الله تعالى لأنني مؤمن بكلام الحبيب الأعظم عليه الصلاة والسلام.


وخلال أيام بدأتُ أحب الاستماع إلى القرآن! وسبحان الله كنتُ أتفاعل مع صوت القرآن لدرجة كبيرة لم يعد معها تأثير للموسيقى. وهذا ما جعلني أحفظ القرآن بطريقة الاستماع فقط. لاحظتُ بعدها أن صوت القرآن له تأثير قوي جداً، فأنت تشعر وكأنك تخرج من هذا العالم وتحلق في عالم الآخرة عندما تسمع القرآن.


وخلال سنة تقريباً لم يعد شيء يطربني ويفرحني إلا أن أستمع إلى صوت القرآن، فإذا ضاقت بي الأمور وتعرضت لأي مشكلة نفسية أو اجتماعية أو ضائقة مادية لجأت إلى القرآن فكنتُ أجد فيه العلاج والشفاء والراحة والسكون. وأود أن أخبركم أن تأثير القرآن على الإنسان أكبر بكثير من تأثير الموسيقى، فإذا كان علماء الغرب اليوم يتحدثون عن تأثير للموسيقى على الأمراض، فإنهم لو جرَّبوا القرآن لكانت النتائج مبهرة!


والآن يا أحبتي وبعد عشرين عاماً تقريباً وصلتُ إلى نتيجة وهي أن الله تعالى قد فطر كل خلية من خلايا دماغنا على صوت القرآن فإذا ما استمعنا إلى القرآن شعرنا بالحنين وكأن أحدنا طفلاً يحن إلى صوت أمه! حتى إنني وصلتُ إلى نتيجة ثانية وهي أن دماغ الإنسان يحوي خلايا خاصة لتخزين المعلومات القرآنية!!


وربما يعجب أحدكم من هذا الكلام ويقول أين المستند العلمي لذلك؟ وأقول: للأسف لقد قصَّرنا كثيراً بحق القرآن ونحن ندعي أننا نحب القرآن! أليس غريباً أن الغرب ينتج كل يوم أكثر من ألف بحث علمي، ونحن طيلة سنوات لم ننتج بحثاً قرآنياً واحداً نتباهى به أمام الغرب؟!


على كل حال سوف أحدثكم عن أحد المؤمنين الذي تعلق بالقرآن وكان يحافظ على تلاوته وحفظه والتلذذ بسماعه. أُصيب هذا المؤمن بعدة جلطات دماغية متتالية ففقد الذاكرة ولم يعد يذكر اسم ابنه! ولم يعد يتذكر أي شيء، ولكن الغريب أن ابنه كان يقرأ القرآن أمامه وأخطأ فصحح له الوالد قراءته!


إنه نسي كل شيء إلا القرآن! لماذا؟ إنه وهو على فراش الموت وقد عجزت المسكنات والدواء عن تخفيف الألم، ولكنه كان يطلب أن يستمع إلى القرآن فتجده يهدأ ويفرح بكلام الله وكان يشير إلى أهله أن يقرأوا له أكبر عدد من الآيات وكأنه يريد أن يتزود بها للقاء الله تعالى. ألا تثبت هذه الظاهرة أن هناك خلايا مسؤولة عن تخزين آيات القرآن في الدماغ؟ 


خلية عصبية من خلايا القلب، يؤكد بعض الباحثين من معهد رياضيات القلب أن لهذه الخلايا التي يبلغ عددها أبعين ألفاً تأثيراً قوياً على خلايا الدماغ، وأن للقلب دوراً مهماً في الإدراك والذاكرة وتخزين المعلومات والقلب يتأثر بالترددات الصوتية.


ويمكنني أن أقول إن هناك خلايا خاصة في القلب مسؤولة أيضاً عن تخزين آيات القرآن! فهناك أحد الحفاظ للقرآن مات وتوقف دماغه عن العمل وكل أعضائه ماتت ولكن القلب بقي ينبض! وقد حيرت الأطباء هذه الظاهرة فسألوا أهله فقالوا إنه كان يستمع ويقرأ القرآن في كل لحظة! وسبحان الله!! مات الدماغ وبقي القلب ينبض، ألا يدل ذلك على الأثر القوي جداً للقرآن على القلب، حتى بعد موته بقي قلبه يعمل!!!


لذلك نصيحتي لكل أخ وأخت: استمعوا إلى هذا القرآن قدر المستطاع، فكلما سمعت أكثر تأثر قلبك ودماغك أكثر حتى تصل إلى درجة لا تعاني معها من أي مرض، بل إن المرض يكون بمثابة تطهير لك من الذنوب ويساعدك على الاستماع أكثر إلى القرآن.


نشر موقع البي بي سي شهادات لأناس تعرضوا لجلطات قلبية وحوادث سير وبعضهم تعرض لالتهاب السحايا وجلطات دماغية وغير ذلك من الأمراض وأجمعوا على أنهم استفادوا كثيراً من الموسيقى التي كانوا يحافظون على سماعها كل يوم. وبعبارة أخرى يؤكدون على أهمية الاستماع إلى الأصوات التي يحبها المريض، ولكننا كمؤمنين ندعي حبنا للقرآن هل هناك أحب إلينا من صوت القرآن؟


إن القرآن له أثر عظيم في الشفاء لأنه ليس مجرد نغمات موسيقية بل هو كلام له معاني ودلالات ولحروفه قوة تأثير على الدماغ والقلب، ولذلك إذا كانت الموسيقى تؤثر على المرض فإن تأثير القرآن هو أضعاف كثيرة، ببساطة لأن خالق المرض هو منزل القرآن وهو أعلم بأنفسنا منا.


وسؤالي: أليس الأجدر بنا ونحن أصحاب أعظم كتاب على وجه الأرض أن نستفيد من هذا الكتاب العظيم فنستمع إليه كل يوم ولو لمدة ساعة؟ لنتأمل هذه الآية العظيمة والتي تتحدث عن تأثير القرآن على أولئك الذين يخافون الله ويمكنك أن تطبق هذه الآية على نفسك لتختبر درجة خشيتك لله تعالى: (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ) [ الزمر: 23].

للرجال صور توضيحية لعمل ربطة العنق

للرجال صور توضيحية لعمل ربطة العنق

كثير من الشباب والرجال لا يعرفون كيفية عمل ربطة العنق ومنهم أنا :(

مع ان الامر في غاية السهولة 

سأترككم مع الصور التي توضح الطرق والأشكال المتنوعة لربطة العنق 




أتمنى أن تفيدكم الصور موفقين إخوتي 

دمتم في رعاية الله

العرق أسبابه وطرق التخلص منه


بسم الله الرحمان الرحيم


العرق مشكلة يعاني منها جل الشباب كيف نتخلص منهاَ؟


منطقة الإبطين

مسئولة عن أغلب روائح الجسم .. وتكون مصدراً للروائح الكريهة بسبب إهمال

النظافة والاستحمام ، أو بسبب فرط إفراز العرق لزيادة نشاط الغدد العرقية

أو زيادة تركيزها بهذا المكان ، أو لوجود عدوى بكتيريا ، أو فطرية تبعث

العرق برائحة كريهة .

وهناك وسيلتان للعلاج :

الأولى : استخدمام مثبطات العرق ( antiperspirant ) والتي تقلل إفراز العرق ، وهي

وسيلة تنافي الطبيعة وربما تؤدي للإلتهاب العدد العرقية .

ثانياً : استخدام مزيلات رائحة العرق ( deodorants ) والتي تحتوي عادةً على

الألمنيوم والزيركونيوم وقد يؤدي استخدامها حساسية موضعية .

ولكن هل هناك بدائل طبيعية يمكن الإعتماد عليها ؟

( 1 ) اشرب شاي الشمر :

الشمر

يعمل كمزيل لرائحة العرق ( deodorants ) من الداخل حيث يحفز على خروج

العرق بدون رائحة ، اشرب يومياً مقدار كوبين من شاي الشمر .

ويجهّز هذا الشاي بنقع مقدار ملعقتين صغيرتين من الشمر المجفف في كوب ماء مغلي لمدة عشر دقائق .

( 2 ) تخلص من رائحة العرق بالخل :

يتميزالخل بتأثير مقاوم للبكتيريا التي تحلل العرق وتؤدي لفساد رائحته . بلل

قطعه بالخل الأبيض أو بخل تفاح مخفف بالماء وأعمل بها مساجاً لمنطقة

الإبطين . ستختفي رائحة الخل تدريجياً ، ومن المتوقع خروج العرق بدون

رائحة لفترة طويلة .

( 3 ) قاوم رائحة العرق بالنشا والصودا :

جهّز خليطاً من صودا الخبيز ونشا الذرة أو الأرز بنسبة 1 - 2 وأنثر هذا الخليط

على منطقة الإبطين بعد الاستحمام ، يعمل هذا الخليط كمزيل طبيعي للعرق .

( 4 ) تخلص من رائحة العرق بالخيار :

تحتوي عصارة الخيار على مغنسيوم والذي يعمل كمزيل طبيعي للعرق بعد الاستحمام

استخدم السطح الداخلي لثمرة خيار كبيرة غنية بالعصارة في حك جلد الإبطين .

وأترك العصارة تجف بفعل الهواء .

( 5 ) اشرب شاي المراميه :

المرامية تتميز بتأثير قابض ومقلل لعرق الجسم ولذا فإنها تفيد الذين يعانون من غزارة العرق .

جهّز شاي المرامية بنقع مقدار ملعقتين صغيرتين من العشب المجفف في كوب ماء مغلي

مع تغطية الكوب لمدة عشر دقائق ، تناول يومياً 1 - 3 أكواب من شاي

المرامية ولاحظ أن هذا الشاي يفيد في تحسين الهضم ولا ينبغي تناول

المرضعات للمرامية لأنها مثلما تقلل العرق فإنها تقلل لبن الثدي .

( 6 ) استخدم الشبة لمقاومة غزارة العرق :

تتميز الشبة بتأثير قابض يؤدي لخفض إفراز العرق ولذا فإنها تفيد في حالات زيادة

إفراز العرق عن المعدل الطبيعي وتستخدم موضعياً على جلد الإبطين .

( 7 ) أهم نصيحتين لمقاومة روائح الجسم :

1 - الاستحمام يومياً للتخلص من آثار العرق .

2 - اختيار ملابس من القطن .

لأن الملابس المصنوعة من ألياف صناعية كالجوارب لا تسمح بتهوية الجلد ،

وامتصاص العرق مما يؤدي لاحتجازه وتحلله بالبكتيريا وفساد رائحته .

الفوائد العشرة ... لمن غض بصره



الفوائد العشرة ... لمن غض بصره

1﴾ امتثال لأمرالله الذي هو غاية سعادة العبد في معاشه ومعاده ، وليس للعبد في دنياه وآخرته أنفعمن امتثال أوامر ربه تبارك وتعالى ، وما سعد من سعد في الدنيا والآخرة إلا بامتثال أوامره ، وما شقي من شقي في الدنيا والآخرة إلا بتضييع أوامره .

2﴾ يمنع من وصول أثر السهم المسموم الذي لعل فيه هلاكه إلىقلبه .

3﴾ أنه يورث القلب أنسا بالله وجمعية علىالله ، فإن إطلاق البصر يفرق القلب ويشتته ، ويبعده من الله ، وليس على العبد شيءأضر من إطلاق البصر فإنه يوقع الوحشة بين العبد وبين ربه .

4﴾ يقوي القلب ويفرحه ، كما أن إطلاق البصر يضعفه ويحزنه .

5﴾ أنه يكسب القلب نورا كما أن إطلاقه يكسبه ظلمة، ولهذا ذكر الله آية النور عقيب الأمر بغض البصر ، فقال : ﴿ قل للمؤمنين يغضوا منأبصارهم ويحفظوا فروجهم ﴾ ، ثم قال اثر ذلك : ﴿ الله نور السماوات والأرض ، مثلنوره كمشكاة فيها مصباح ﴾ ، أي مثل نوره في قلب عبده المؤمن الذي امتثل أوامرهواجتنب نواهيه ، وإذا استنار القلب أقبلت وفود الخيرات إليه من كل جانب ، كما أنهإذا أظلم أقبلت سحائب البلاء والشر عليه من كل مكان ، فما شئت من بدعة وضلالةواتباع هوى ، واجتناب هدى ، وإعراض عن أسباب السعادة واشتغال بأسباب الشقاوة ، فإنذلك إنما يكشفه له النور الذي في القلب ، فإذا فقد ذلك النور بقي صاحبه كالأعمىالذي يجوس في حنادس الظلام .

6﴾ أنه يورث الفراسةالصادقة التي يميز بها بين المحق والمبطل ، والصادق والكاذب ، وكان شاه بن شجاعالكرماني يقول : من عمر ظاهره باتباع السنة وباطنه بدوام المراقبة ، وغض بصره عنالمحارم ، وكف نفسه عن الشهوات ، واعتاد أكل الحلال لم تخطئ له فراسة ؛ وكان شجاعهذا لا تخطئ له فراسة .

7﴾ أنه يورث القلب ثباتاوشجاعة وقوة ، ويجمع الله له بين سلطان البصيرة والحجة وسلطان القدرة والقور ، كمافي الأثر : " الذي يخالف هواه يفر الشيطان من ظله " ، وضد هذا تجده في المتبع هواهمن ذل النفس ووضاعتها ومهانتها وخستها وحقارتها ، وما جعل الله سبحانه فيمن عصاه ،كما قال الحسن : " إنهم وإن طقطقت بهم البغال وهملجت بهم البراذين ، فإن ذل المعصيةلا يفارق رقابهم ، أبى الله إلا أن يذل من عصاه " ، وقد جعل الله سبحانه العز قرينطاعته والذل قرين معصيته ، فقال تعالى : ﴿ ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ﴾ ، وقالتعالى : ﴿ ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين ﴾ ، والإيمان قولوعمل ، ظاهر وباطن ، وقال تعالى : ﴿ من كان يريد العزة فلله العزة جميعا ، إليهيصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه﴾ ، أي من كان يريد العزة فليطلبها بطاعة اللهوذكره من الكلم الطيب والعمل الصالح ، وفي دعاء القنوت : " إنه لا يذل من واليت ولايعز من عاديت " ، ومن أطاع الله فقد والاه فيما أطاعه، وله من العز سب طاعته ، ومنعصاه فقد عاداه فيما عصاه فيه ، وعليه من الذل بحسب معصيته .

8﴾ أنه يسد على الشيطان مدخله من القلب ، فإنه يدخل معالنظرة وينفذ معها إلى القلب أسرع من نفوذ الهواء في المكان الخالي ، فيمثل له صورةالمنظور غليه ويزينها ، ويجعلها صنما يعكف عليه القلب ، ثم يعده ويمنيه ويوقد علىالقلب نار الشهوة ، ويلقي عليه حطب المعاصي التي لم يكن يتوصل إليها بدون تلكالصورة ، فيصير القلب في اللهب ، فمن ذلك تلد الأنفاس التي يجد فيها وهج النار ،وتلك الزفرات والحرقات ، فإن القلب قد أحاطت به النيران من كل جانب ، فهو وسطهاكالشاة في وسط التنور ، ولهذا كانت عقوبة أصحاب الشهوات بالصور المحرمة : أن جعللهم في البرزخ تنوراُ من نار ، وأودعت أرواحهم فيه إلى حشر أجسادهم ، أراها اللهنبيه -صلى الله عليه وسلم- في المنام في الحديث المتفق على صحته .

9﴾ أنه يفرغ القلب للتفكر في مصالحه والاشتغال بها ، وإطلاقالبصر يشتت عليه ذلك ويحول بينه وبينها فتنفرط عليه أموره ويقع في اتباع هواه وفيالغفلة عن ذكر ربه ، قال تعالى : ﴿ ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواهوكان أمره فرطا﴾ ، وإطلاق النظر يوجب هذه الأمور الثلاثة بحسبه .

10﴾ أن بين العين والقلب منفذا أو طريقا يوجب اشتغال أحدهمابما يشغل به الآخر ، يصلح بصلاحه ويفسد بفساده ، فإذا فسد القلب فسد النظر ، وإذافسد النظر فسد القلب ، وكذلك في جانب الصلاح ، فإذا خربت العين وفسدت خرب القلب وفسد ، وصار كالمزبلة التي هي محل النجاسات والقاذورات والأوساخ ، فلا يصلح لسكنىمعرفة الله ومحبته والإنابة إليه ، والأنس به ، والسرور بقربه ، وإنما يسكن فيه أضداد ذلك .

المرجع :الجواب الكافي

للإمام : ابن القيِّم بن الجوزيه

الثلاثاء، 12 فبراير 2013

الإسراف في الأكل والشرب يعطل أنظمة الجسم

 

الإسراف في الأكل والشرب يعطل أنظمة الجسم


دراسات كثيرة كل يوم تخبرنا بأن الإسراف في الطعام والشراب أمر سيء ويسبب الأمراض ويشوش أنظمة عمل الجسم، وهذا ما أمرنا به الإسلام....


الإسراف في الأكل يعطل شبكات كاملة من الجينات في الجسم فيسبب ليس فقط البدانة ولكن السكري وأمراض القلب. وطور باحثون طريقة جديدة لتحليل الحامض النووي "دي ان ايه".


وقال اريك سخادت المدير التنفيذي لقسم علم الوراثة بمعامل ميريك للأبحاث "إن البدانة ليست مرضاً ينجم عن تغير فردي في جين واحد. إنها (البدانة) تؤدي إلى تغيير شبكات كاملة." وحدَّد الفريق شبكات تضم المئات من الجينات بدت وكأنها خرجت عن القاعدة عندما تم إطعام فئران بوجبة غنية بالدهون.


وقال سخادت "اهتزت هذه الشبكة بالكامل نتيجة تعرضها لوجبة على النمط الغربي غنية بالدهون." ثم انتقل الفريق إلى قاعدة بيانات عن أناس من أيسلندا تجري عليهم مؤسسة ديكود جيناتكس انكوربورشن دراسات ووجد الفريق أن الأشخاص لديهم نفس الشبكات.


وأعد الفريقان دراسة مفصلة عن ألف عينة دم وقرابة 700 نسيج دهني من نفس المتطوعين الأيسلنديين. وأظهرت الدراسة أن الأشخاص الذي سجلوا درجات مرتفعة على مؤشر كتلة الجسم (لقياس البدانة) أظهروا أنماطاً مميزة لنشاط جينات بأنسجتهم الدهنية لم تظهر باختبار الحامض النووي المأخوذ من الدم.


يؤكد الباحثون أن الإفراط في الأكل يعطل شبكات كاملة من الجينات بالجسم فيسبب ليس فقط البدانة ولكن البول السكري وأمراض القلب. وإن أفضل طريقة لعلاج الكثير من الأمراض هي الاعتدال في الطعام والشراب وعدم الإسراف. الإقلال من الدهون والاعتماد على الخضروات والفواكه أحد أسباب العلاج.


في زمن الجاهلية وقبل مجيء الإسلام كان الاعتقاد السائد أن كثرة الأكل هي أمر جيد، بل تجدهم يأكلون بشراهة ويتبارون أيهم يأكل أكثر. ولكن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقرّهم على هذه العادة السيئة، بل قال: (ما ملأ آدمي وعاء شراً من بطن! حسب الآدمي لقيمات يقمن صلبه، فإن غلبت الآدمي نفسه فثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للنفَس) [السلسلة الصحيحة للألباني 2265].


هذا الحديث الشريف هو قاعدة أساسية في علم التغذية، والأطباء اليوم ينصحون بذلك، وانظروا معي إلى البلاغة النبوية: (ما ملأ آدمي وعاء شراً من بطن) فهذا تأكيد من النبي أنك عندما تملأ بطنك طعاماً وشراباً فإن هذا شرّ لك، وبالفعل هذا ما يؤكده الأطباء اليوم!


كذلك عندما نتأمل كتاب الله تعالى نجد قاعدة طبية رائعة، يقول تعالى: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) [الأعراف: 31]. حيث جعل الله عدم الإسراف عبادة يُثاب المؤمن عليها! وهذه روعة الإسلام، لم يقل لك لا تسرف لأنك ستُصاب بالأمراض فحسب، بل اعتبر أن الإسراف أمر لا يحبه الله ولا يرضى عنه، وهذا يساعد الإنسان على الاعتدال في الطعام والشراب.


إن هذه الآيات والأحاديث هي دليل صادق على صدق رسالة الإسلام وأن هذا النبي إنما بُعث رحمة للعالمين، وصدق الله عندما قال: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) [الأنبياء: 107].

-أربع مشروبات مضاده للسرطان

 

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


-أربع مشروبات مضاده للسرطان-

*عصير الطماطم

عصير الطماطم تلعب مادة الليكوبين التي تكسب الطماطم لونها الاحمر دورا كبيرا

في الوقايه من السرطان واكدت دراسه حديثه اجريت في جامعة جون هوبكنز

الاميركيه ان إمكانيه الإصابه بسرطان البنكرياس تزدادخمسة أضعاف لدى الأشخاص

الذين ينخفض معدل مادة الليكوبين في دمائهم

*الشــاي

الشاي كما يوكد الأطباء في مجمع الصحه الامريكي على مكافحة بعض انواع

السرطان مثل سرطان الجهاز الهضمي والبروستاتا والجلد فالشاي الاسود يحتوي

على الكاتشنز وهي ماده مضاده للسرطان لكن الافضل منه هو الشاي الاخضر

الذي يحتوي على نسبه أكبر بكثير من هذه الماده

*الحليب

الحليب أكدت دراسة حديثه أجرتها مؤسسه روزويل بارك الأميركيه وشملت 1300

شخص في بافلو أن الاشخاص الذين يشربون الحليب القليل الدسم يكونون أقل

عرضه للإصابه بسرطان المعدة و المثانة والصدر والرحم من الأشخاص الذين لا

يشربون الحليب

*عصير الجزر

عصير الجزر الجزر غني جدا بالبيتاكاروتين المضاد للأكسده والذي يساهم في كبح

تطور الأورام وتبين من الدراسات و التجارب التي أجراها صندوق الأبحاث السرطانيه

الملكي ان تناول البيتاكاروتين يخفف من إمكانية الإصابه بسرطان الرئه النفـــس

 
جميع الحقوق محفوظة لمدونة قالب عين العرب الإخباري النسخة الثالثة